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    最难能可贵的，是芸娘的支持，芸娘甚至信心满满地承诺：我自爱之，子姑待之。

    但憨园终究不是喜儿。她虽然也年轻，人生的阅历尚不丰富，但若将她和喜儿比作两张白纸，喜儿这张白纸远比她透明，也远比她单纯。

    芸娘心心念念地对她好，拉拢甚至讨好她，千方百计取得她的信任和好感，并焚香结盟，以姐妹相称，最后憨园还半推半就戴上了默许为妾的信物——翡翠臂钏，夫妇俩为此暗自庆贺，似乎佳人已得，一切只待东风为便了。

    但最终，这位美而韵的女子，却成了他人金屋中的阿娇。

    这样的结局让聪慧如斯的芸娘也措手不及，并引发咯血症的旧疾，病中屡念“憨何负我！”可见憨园的背弃对她是何等沉重的打击。

    有人分析，说芸娘对憨园的执着，是因为她是一个女同性恋者，借为夫君纳妾这个掩体，实为行不可告人的恋情之实。这样的妄测显然很无聊，几百年后脱离沈复的文本，以猎奇的眼光重新看待芸娘，对她的性别取向产生主观上的猜测和疑问，这简直有哗众取宠和恶意炒作之嫌，让作古数百年的沈复和芸娘，情何以堪？

    憨园的离去，沈复说是被有力者夺去，我倒觉得这只是一个借口罢了。憨园与沈复夫妇的交往，其实一直都处在半推半就的情绪之下。显然，她对芸娘的好感远胜于对沈复，甚至，她与沈复始终隔着远远的距离，并无真正的交接，只芸娘在其间穿针引线，殷切奔忙。她不像喜儿那样，对沈复有了割舍不下的真挚感情。她只是应付着芸娘的热情，最多，在得知芸娘为夫纳妾的意图后，见到沈复，面有羞色。可是，这也并不能说明，她对沈复就有了爱意和好感。

    温冷香，憨园的母亲，一个不曾在文字中正面出现的浙妓，会作诗，懂风情，也善于同男人周旋，她的江湖阅历和对世俗人情的体验，即便称不上老辣，也已修炼得圆融通透、绵里藏针般世故无形。说憨园被有力者夺去，不如说是憨园的母亲不同意女儿嫁给一介寒士为妾，而是另择了有势力者，作为生活的依靠。

    这显然并没有错。若憨园果真对沈复有意，当另作别论，但有母亲温冷香作人生指导，她比孤苦无依、缺乏温暖的喜儿，便要矜持得多，从容得多，也世故得多！因此，纵然大雨中赴了芸娘的约，也只浅尝辄止地在与芸娘结盟后便立即告辞离开。游石湖不过是托辞，她若对沈复有情，如此温馨时刻，还有心思游什么石湖？她只是不给沈复和芸娘留下半点机会旁论其他，更没有丝毫留恋的意思。因此这个美而韵的女子，她有着明确而清醒的内心，真性情的芸娘根本无法看透。

    沈复的一生中，喜儿和憨园，是两朵不同的野蔷薇，更稚嫩的那一朵，坦露在阳光下，一不小心就被冷雨摧折，悲凉得让人怜惜；更娇艳的那一朵，始终与他保持着不远不近的距离，却无时无刻不在影响着他的生活。她们，也许是他命中的劫数。他负了前一个；后一个，便来负了他的整个生活——芸娘为之起病，这病继而夺走了他身边最为珍贵的女人。

    包括芸娘在内，这三个女人，没有一个，能够陪他白头终老。


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