390、崇祯二百六十五年-《明末好国舅》


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    李珲慢慢说道:“当时,我朝宣祖首先提出应以杨公配享,我朝鲜臣子并不反对,于是杨公虽未死,但入了我朝宣武祠,宣祖更是亲书‘再造藩邦’的匾额,揭于宜武祠,令朝鲜臣民拜祭。”

    “原来如此!”王化贞闻言,有些羡慕的点了点头道:“杨京甫这一辈子倒是值了,就算萨尔浒败了,如今生死难料,但配享了这宣武祠,就要让不知道多少人羡慕了。”

    语气里,王化贞的酸意很浓,明显羡慕嫉妒恨极了。

    这一幕,可是被一直注意他的李珲看了,尽收他的眼底,而他的嘴角,也是跟着露出一抹笑意。

    至于王化贞口中的“杨京甫”,其实就是杨镐,其字京甫,号风筠,河南商丘人。

    而刚才李珲口中,直接以大明皇帝年号称呼时间,也是有原因的。

    毕竟,大明是朝鲜的宗主国,一直受明朝统治,按理自然应该是要用大明的年号纪年。

    而且,自从壬辰倭乱驱逐倭人以来,因为大明对朝鲜有再造之恩,整个朝鲜又一直都保持着亲明的风气,自然的,完全用大明皇帝的年号,之后渐渐深入人心了。

    这一点,真实历史上,哪怕明朝日后灭亡,朝鲜被迫臣事螨清,但是朝鲜君臣一直“身在曹营心在汉”,因为感恩,坚守着心底里对故明的怀念。

    说来,朝鲜如此作为,也是因为螨清对朝鲜所执行完全不同的政策。

    先前,螨清不但两度大规模入侵朝鲜,朝鲜史书上称为“丁卯胡

    乱”和“丙子胡乱”,之后,螨清还强迫朝鲜世子入北京扣为人质。

    后来,螨清得了天下,直接就把朝鲜当成天经地义的蕃属,二等国和滥施淫威、索拿卡要的对象,并且多次直接干预朝鲜内政,所以自然激起朝鲜对螨清的不满。

    他们视螨清为“犬羊”、“夷狄”,私下称螨清皇帝为“胡皇”,称清使为“虏使”。

    朝鲜孝宗帝甚至以光复大明为己任,倡议北伐,他曾对大臣们
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